لحظه ی وصال
نماز،ستون دین و در آن ده ویژگی است: زینت چهره ، نور دل ، آسایش تن ، انس گورها ، فروآورنده ی رحمت ، چراغ آسمان ، سنگینی میزان ، خشنودی پروردگار ، بهای بهشت و حجابی از آتش است. هر کس آن را برپا کند ،دین را برپاداشته و هرکس آن را رها کند،دین را نابود کرده است. بعد از آخرین عمل که روی امام(ره)انجام دادند...یکی از دکترها گفت:"آقا چشمانشان را باز کردند وآقای منصوری را که مسئول کارهای شرعی بود صدا زدند." آقای انصاری آمدند و به امام گفتند:"می خواهید نماز بخوانید؟" حضرت امام تنها ابروهایشان را تکان دادند و به هیچ سوال دیگری پاسخ نمیدادند.بعد دیدیم که دستشان را تکان می دهند متوجه شدیم نماز می خوانند. ایشان حتی در آخرین روز و تقریبا آخرین ساعت زندگی خود(ساعت 10شب)نماز مغرب و عشا را با اشاره خواندند.......! می رسد باز هم لحظه وصال می شود دل من پر ز خیال می رسم به تو با یک وضو می نشینم سر سجاده با خشوع می آیم تا بگیری دستانم مرا یاری کنی در داستانم همان خوش داستان زندگانی من و تو و امید جاودانی زنم سجده بر ان محراب پاکت کنم خود را هلاک یک نگاهت نگاهی با محبت با لطافت نگاهی که کند رازها اجابت همان راز و نیاز عاشقانه همان حرف های خوب جاودانه خدایا کن دعایم را اجابت دعای خوب و پاک و بی لجاجت تو را من دوست دارم عاشقانه تو پیش من بمان ای جاودانه سروده از آتنا هدایتی فر اولین کسی که نماز ظهر کرد، حضرت ابراهیم خلیل(ع)بود،آن حضرت پس از ان که در آزمایش الهی"قربانی کردن فرزندش اسماعیل"موفق شد.چهار رکعت نماز بجا آورد،به خاطرشکر چهار نعمت: اول: شکر توفیق"اجرای فرمان الهی" دوم:شکر تصدیق سوم:شکر ندا چهارم:شکر فدا مقام معظم رهبری می فرماید: درحال نماز،تن و اندیشه و روان هرسه به کار و فعالیتند: تن:با حرکات دست و پا و زبان،باخم شدن،نشستن،به خاک افتادن. اندیشه:بااندیشیدن در مضامین والفاظ نماز که عموما اشاره به هدف ها و وسیله هاست و مرورکردن یک دوره طرز تفکر و بینش اسلامی به اجمال. روان:با یاد خدا و پرواز در صفای معنوی و روحانی و بازداشتن تن از هرزه گردی و بیدرکجایی و پرورانیدن بذر خشوع و خشیت خدا در جان. از رسول اکرم(ص): هرچیزی را زینتی است و زینت اسلام،نماز است. از حضرت علی(ع): سارق ترین و دزد ترین افراد،آنانند که از نمازشان بکاهند و بدزدند. از حضرت زهرا(س): نماز برای آن است که در مقابل پروردگارتان سر به سجده بگذارید و در پیشگاه باعظمت او خضوع کنید. از حضرت مهدی(عج): از رحمت خدا دور است کسی که نماز صبح را تاخیر بیندازد تا ستاره ها ناپدید شوند و نماز مغرب را تاخیر بیندازد تا ستاره ها آشکار شود. در کافی از علی بن ابراهیم که آن را به امام صادق(ع)رسانده ،روایت شده که حضرت در خدیثی فرمودند: نماز خوشبو شده(باعطر)از هفتاد نماز بی عطر برتر است. صدق(رض)با سند خودش از آن حضرت روایت کرده که به مفضل فرمود: دو رکعت نمازی که شخص عطر زده می گزارد بهتر از هفتاد رکعتی است که شخص عطر نزده می گزارد. خلق راپنج قبله است:عرش ، کرسی ، بیت المعور ، بیت المقدس و کعبه در مسجدالحرام.عرش قبله ی حاملان است،کرسی قبله ی کروبیان است،بیت المعور از یاقوت،بیت المقدس ازمرمر و کعبه ازسنگ.این تعبیرات اشارت است که اگربنده ی مومن نتواند به عرش آید و طواف کند،یابه کرسی شود و زیارت کند،یابه بیت المعور رود و عبادت کند،یابه بیت المقدس رسد و خدمت کند،باری بتواند که اندر شبانه روزی پنج بار (برای نماز)بدین سنگ روی آرد که قبله ی مومنان است تا ثواب آن همه بیابد. سر فصل این عبادت و نخستین واجب در نماز،"نیت" است و ...نیت تعیین کننده ی ارزش هر عمل است.اگر عبادتی از جهت نیت،خلل یابد و نماز گزار دچار ریب شود،کارش بی نتیجه و عبادتش فاسد است و رنجش بی اجر خواهد بود. در کتاب ثواب الاعمال است که حضرت امام صادق(ع)فرمود: کسی که نماز کند و اقامه دوصف از ملائکه پشت سرش نماز کند و کسی که نماز کند بااقامه بدون اذان پشت سرش یک صف از ملائکه نماز کند راوی سوال میکند که مقدار هر صفی چقدر است؟فرمود: اقلش مابین مشرق و مغرب است و اکثرش مابین آسمان و زمین است. مردی از امیر المومنین(ع)پرسید: معنای بلند کردن دست هنگام گفتن تکبیره الاحرام چیست؟حضرت فرمود: یعنی خدای یگانه که چیزی مانند او نیست باحواس پنج گانه قابل احساس و درک نیست. رسول خدا(ص)فرمود: آنکه قنوتش را در دنیا طول دهد در توقف گاه روز قیامت آسوده تر است. رسول خدا(ص)فرمود: طول دادن قنوت در نماز،سختی های مرگ را کاهش میدهد. امام صادق(ع) در مصابح الشریعه در باره ی سجده فرمود: به خدا سوگند هیچگاه زیان نکر آنکه حقیقت سجده ها را ادا کرده –اگرجه درعمرش یکبار –باشد و رستگار نشد آنکه درچنین حالی باپروردگارش خلوت کرد و چنان کسانی که خود فریبند،از آنچه خداوند برای ساجدان از انس بدست آمده و آسایش آینده آماده کرده غافل و سرگرم شد هیچگاه از خدا دور نمیشد آنکه تقربش در سجده ها را به خوبی انجام داده و برای آنکه بی ادبی کرده و با دلبستن به دیگران در حال سجده به او بی احترامی کرده،هیچگاه قربی به سوی او نخواهد بود. و نیز امام صادق (ع)فرمود:نور را در گریه و سجده یافتم. روایت شده است که: هیچ کاری نزد شیطان از سجده کردن سخت تر نیست،هنگامی که نماز گزار سجده می کند،شیطان از شدت مصیبت مینالد و خاک بر سر میکند و می گرید و میگوید: من مامور به سجده شدم و انجام ندادم و ملعون روزگار شدم و اکنون فرزند آدم سجده کرد و رستگار گردید در روایت زاره از امام صادق (ع)نقل شده که پرداخت ذکات فطره،متمم روز است ،مانند صلوات بر پیامبر(ص)که سبب تمامیت نماز است. صلوات بر اهل بیت و رسو خدا(ص) سبب کمال و تمام نماز است.رسول خدا(ص)فرمود: هرکس نمازی بگزارد و در آن بر من و اهل بیت من صلوات نفرستد،نمازش پذیرفته نیست. امام صادق(ع) فرمود: هر گاه یکی از شما نماز گزارد و ذکر صلوات بر محمد و آل محمد(ص) را فراموش کند،با نمازش راهی به جز راه بهشت را طی کرده و اساسا نمازی که در آن ذکر محمد(ص) و آل محمد نباشد،پذیرفته نمیشود. در پایان هر دو رکعت و در رکعت پایانی هرنماز باید دو زانو نشست و یکتایی خدا و رسالت پیامبر را گواهی کرد و به این دو اصل اعتقادی شهادت داد آنگاه بر رسول خدا صلوات و درود فرستاد. این تکرار شعارها و محتوا های اعتقادی،برای تداوم این بینش و استوار ماندن در این راه است.تجدید بیعت با خدا و رسول است،اقرار و اعتراف به نبوت نبی اکرم(ص)است،شهادت دادن به اینکه آن حضرت،"عبد"و"رسول"خداست،بنده است و پیامبر. پس از ذکر این دو شهادت ،صلوات بر پیامبر و آل او،از واجبات است و آن که این تحیت و درود را نفرستد،نمازش باطل است. پس از تشهد، در پایان نماز ،سه سلام است.سلام اول ،به رسول الله(ص) .سلام دوم،به خود ما و بر بندگان شایسته خداست.و سلام سوم ، بر همه فرشتگان،مومنان و...سلام خواستاری سلامتی و خیر و برکت است."سلام"،یکی از نام های پروردگار است و به این معنی است که آنچه از خداوند دریافت میکنیم ،خیر ولطف و برکت است.سلام ما به پیامبر(ص)قدرشناسی از زحمات اوست که ما را هدایت کرده و باخدا آشنا و مرتبط ساخته است. پیامبر اکرم(ص)فرمود: چون بنده سلام نمازش را بگوید،خداوند درهای بهشت را به رویش می گشاید و میفرماید:ای بنده(من)از هردری که میخواهی به بهشت وارد شو. امام جعفر صادق(ع)می فرماید: معنای سلام در پایان نماز ایمنی است.یعنی کسی که امر حق تعالی و سنت پیامبرش را ادا نماید در حالی که برای خدا خاضع و از او ترسناک است،پس برای اوست امان و مصونیت از بلای دنیا وایمنی از عذاب آخرت. حضرت امام صادق(ع) فرمود: کسی که پس از نماز واجب در پی کار دیگر نارفته، تسبیحات حضرت زهرا(س)را بگوید،خداوند اورا می آمرزد و باید(تسبیحات را)با الله اکبر آغاز کند.تسبیحات فاطمه در هر روز و در پی هر نماز،نزد من محبوب تر از هزار رکعت نماز در هر روز است. حضرت علی(ع)فرمود: هر گاه بنده از نمازش فارغ شود،بر پیامبر درود فرستد و بهشت را از خداوند بخواهد و از آتش به خدا پناه ببرد و بخواهد که حوریه های بهشت را به همسری اش در آورد . رسول خدا(ص)فرمود: گناهان کسی که در پی هر نماز سه بار استغفار کند و بگوید:از خدایی که جز او خدایی نیست و زنده و پاینده است،آمرزش می طلبم و به سویش باز می گردم،آمرزیده می شوم. امام محمد باقر(ع) فرمود: در باره ی گفته خداوند تبارک و تعالی :"پس چون فراغت یافتی (در دعا)بکوش و بااشتیاق،به سوی پروردگارت روی آور".هنگامی که پس از سلام دادن،نماز را تمام کردی و هنوز نشسته ای به دعا برای دنیا و آخرت بپرداز و هنگامی که از دعا فارغ شدی به خداوند تبارک و تعالی التماس کن،تا آن را از تو بپذیرد. حضرت علی(ع)فرمود: ذکر و دعا پس از نماز صبح و عصر ، روزی را افزون می کند همانطور که می دانید، در بدن ما میلیونها عصب وجود دارد که کار انتقال پیام در بدن ما بوسیله تحریک الکتریکی این عصبها صورت می گیرد. در اثر شارش بار در اطراف آنها، در بدن ما یک میدان تشکیل می شود و میدان بدن ما در اثر فعالیت همزمان میلیونها عصب به وجود می آید. بارهای زائدی که در اثر تحریکات الکتریکی اعصاب به وجود می آیند هم شبیه میدان بدن بر امواج مغزی اثر سوء دارند. این اثرات در نواحی که اعصاب در آن تحرک بیشتری دارند، خطرات جدیتری ایجاد می کنند. و باید هر چه سریعتر از آن نواحی دور شوند. با دفع بارهای زائد بدن در وضو، امواج مغزی در ایده آل ترین حالت قرار می گیرند. علاوه بر آن حالت تمرکزی که در هنگام نماز در انسان به وجود می آید، تشعشع امواج آنها را به اندازه قابل توجهی بالا می برد و توانایی مغز را در تولید این امواج بالا می برد. ای علی:پیوسته در پی نماز واجب،"آیه الکرسی"را بخوان که جز پیامبر، درستکار وشهید برآن مواظبت نمی ورزد. آفتاب به سقف آسمان چسبیده بود و گرمای صحرای کربلا بیداد می کرد.زمین تشنه در آرزوی آب له له می زد و صدای چکاوک شمشیرها به گوش می رسید. ابوثمامه صیداوی به حضرت عرض کرد:"جانم فدای شما!این مردم به شما نزدیک شده اند و لحظاتی بعد به شهادت می رسید.به خدا سوگند تا من زنده ام از شما حمایت می کنم.اکنون وقت نماز است و دوست دارم هنگام ملاقات خداوند نماز ظهر را خوانده باشیم." حضرت سیدالشهدا(س) سر به آسمان بلند کرد و فرمود:"خداوند تو را از نمازگزاران قرار دهد.ما را به یاد نماز انداختی.آری اکنون اول وقت نماز است." سپس به یاران خود فرمود:"از اینان بخواهید چند لحظه دست از جنگ بردارند تا ما نماز بگزاریم." حصین بن نمیر بی شرمانه گفت:"نماز شما پذیرفته نیست!" حبیب بن مظاهر بر وی تاخت و او را از اسب به زمین افکند و شمشیر کشید تا به سزای کردار و گفتارش برساند.یاران حصین پیش تاختند و به هر زحمتی بود او را از مهلکه نجات دادند. امام به نماز ظهر ایستاد. دو تن از یاران دلاور حضرت به نامهای "زهیربن قین" و "سعید بن عبدالله"در مقابل نمازگزاران ایستادند تا از انان محافظت کنند. ظهر عاشورا تیرها به سوی اقامه کنندگان نماز عشق به پرواز درآمد. نماز که تمام شد سعید ابن عبدالله بر زمین افتاد و به شهادت رسید.تن آن سربدار قبیله عشق علاوه بر ضربات شمشیر و نیزه آماج سیزده تیر سپاه عمر سعد شده بود......! طهارت ظاهری از قران کریم: "اذا قمتم الی الصلوه فاغسلوا وجوهکم و ایدیکم الی المرافق" طهارت باطنی از پیامبر اکرم: کسی که دو رکعت نماز بخواند در ان دو رکعت قلب خود را به چیزی از امور دنیا مشغول نسازد خداوند گناهانش را می امرزد. خدایا!من کوچک بودم،بزرگم کردی ذلیل بودم،عزتم بخشیدی جاهل بودم،مراعالم ساختی گرسنه بودم،سیرم کردی برهنه بودم،مراپوشاندی گمراه بودم،هدایتم کردی فقیر بودم،بی نیازم نمودی...
میدان مغناطیسی بدن و امواج مغزی در معرض خطر:
بنابر تحقیقات پرفسورلای، امواج مغناطیسی خارجی که از نیروگاه های برق یا وسایل برقی مثل سشوارو … ساتع می شود، به DNA سلولهای مغزی آسیب می رساند و قابلیت ترمیم را در آنها از بین می برد.و همچنین این میدانها باعث اختلال در میدان مغناطیسی طبیعی بدن می شوند.
همانطور که می دانید نزدیک به ۷۰% از بدن ما را آب فرا گرفته است و مولکولهای آب به صورت دو قطبی هستند و زمانی که ما در معرض یک میدان مغناطیسی خارجی قرار می گیریم، این مولکولها در جهت آن میدان قرار می گیرند و این پدیده باعث می شود، نظم میدان مغناطیسی ما به هم بریزد.
علاوه بر عوامل خارجی یکسری عوامل داخلی نیز وجود دارند که باعث می شوند اختلال در میدان بدن ایجاد شود. مهمترین آنها بارهای الکتریکی هستند که هنگام شارش بار در عصب، در اطراف آن به وجود می آیند و به صورت الکتریسته ساکن در بافتهای بدن ذخیره می شوند و میدانی که در اطراف این بارها به وجود می آیند در میدان بدن ایجاد خلل می کنند. این بارها به خصوص در نقاطی که تراکم اعصاب بیشتر است ذخیره می شوند و به دلیل این که هم تراکم زیادی دارند و هم در نزدیکی عصبهای بیشتر و مهمتری قرار دارند، برای بدن به شدت مضر هستند. از جمله این نقاط ناحیه سر، دستها و قسمت مچ پا به پایین است.
به ظاهر ما روزانه تنها دقایقی را در معرض میدان مغناطیسی هستیم. مثل موبایل، سشوار و… اما در طول دوران زندگی خود در معرض میدان مغناطیسی بسیار قوی هستیم وآن میدان مغناطیسی زمین است.
به طرز حیرت آوری می بینیم که این نواحی، دقیقا نواحی هستند که در وضو شسته می شوند( سر، دست، مچ پا به پایین) و بنابر تحقیقات صورت گرفته، بهترین راه دفع این بارهای زائد، استفاده از یک ماده رساناست. سریعترین و ارزانترین و بی ضررترین ماده برای این کار، آب است. جالب این جاست که آب هر چه خالص تر باشد، سریعتر بارهای ساکن را از بدن ما به اطراف گسیل می دهد و هیچ مایعی مثل آب خالصی که در وضو به انسانها سفارش شده این اثر را ندارد.
| Power By:
LoxBlog.Com |
- ردیاب جی پی اس ماشین
- ارم زوتی z300
- جلو پنجره زوتی
تبادل
لینک هوشمند
برای تبادل
لینک ابتدا ما
را با عنوان
عطربهشت
و آدرس
namaz.5.LXB.ir
لینک
نمایید سپس
مشخصات لینک
خود را در زیر
نوشته . در صورت
وجود لینک ما در
سایت شما
لینکتان به طور
خودکار در سایت
ما قرار میگیرد.